阿珠珠的旅遊部落格

阿珠珠雖然是經常趴趴走，但是中南部卻是比較少來

原因無它，就是路途太遙遠

吳鳳廟我是第一次來，雖然這裡並不是特別有名的觀光廟宇

但是帶著小女來，跟她說吳鳳的故事

其實還蠻有教育意義的

到吳鳳廟的巷子口這兩排的行道樹很美~像是綠色隧道般

應該是細葉欖仁樹吧!長出了嫩嫩的小綠葉了

入口牌樓為一燕尾式的朱紅拱門，上刻有阿里山忠王祠

著名的吳鳳廟目前已列屬國家三級古蹟，奉祀殺身成仁的阿里山撫番通事吳鳳

而此係當年吳鳳的衙門所改建，正殿門上懸有一「仁必有勇」的匾額

與殿內身披紅衣、騎戰馬的吳鳳塑像相互輝映，顯得英氣勃發

後殿主要陳列的是吳鳳成仁事蹟及故事，以供後人瞻仰憑弔

記得小時候的課本裡，還有這一課

~捨生成仁的吳鳳~

老公把吳鳳的故事跟小女說

但說得零零落落的，回家找個比較完整的貼上來和大家分享

也讓小女搞清楚些

中埔地處阿里山麓，居於其中的大小番社有四十八社。由於生性兇猛，所以漢人不敢前往

然吳鳳少年時經常隨父親到番杜經商，漸漸懂得番語，熟悉番俗

加上他豪邁堅勇，頗有俠士風範，番人對他十分敬畏

吳鳳的經歷和素養，使他成為阿里山通是達

吳鳳任阿里山通事達四十八年期間，深受番人信賴但是，番人有「出草」獵取人頭祭神的風俗

吳鳳上任第一年，力勸番人戒俗，最後達成協定：以牛代人

然而過了五年，番人仍堅持要獵取人頭祭神

眼看推延不過，吳鳳就取死者遺留之首骨，以充祭事

屍骨用完後，番社發生瘟疫，死了很多人，以沒有人頭祭神，神靈懲罰所致

番人氣勢洶洶聲言一定要殺人以謝神

吳鳳只好告訴他們：「明天一早，山中有一紅衣帽的行人，你們可取他的頭

但是有言在先，只准殺這個人，以後不准再殺人。」眾番歡呼而去

第二天早上，果見山道上走來一穿紅衣戴紅帽的老者

眾番蜂起張弓射殺，取其首，愕然發現是通事吳鳳

各社番人聞知，悲痛至極。吳鳳既殉職，眾番社酋長聚議，立誓戒除「栗祭」惡俗。

然吳鳳成仁取義的故事，在久經考證後，雖然的確曾經有吳鳳這個人的存在

但是後來證實這些所謂的歷史典故，卻都是因為當時日本人為了教化台灣而捏造的部分史實

並且也因此，對原住民朋友造成很大的傷害，所以這段故事已經在民國７７年從教科書裡刪除

吳鳳資訊來源:旅遊資訊王

看了吳鳳的生平事跡及故事

但比較讓我感到特別的是這幾棵枝幹相連的樹

牽手樹

這是六棵菩提樹，樹株交錯，看似相互拱抱，形如一棵巨樹

民 72年2月14日謝東閔副總統蒞臨觀賞讚賞命名為「牽手樹」

閩南言稱妻室為牽手，比喻夫婦親愛扶持之義思

通過另一側的小門望過去

看到幾棵開的相當燦爛的羊蹄甲

遠遠望過去還以為這裡也有櫻花開呢!

阿珠珠到現在還是羊蹄甲和艷紫荊傻傻分不清楚ㄟ

因為真的很像

羊蹄甲花粉紅至紫，花瓣有5片，張開，左右對稱，其瓣豔麗，寬而相互重疊

雄蕊一般有5枚，開完花後即結短而較寬的莢果（與洋紫荊的狹長比較）

羊蹄甲、洋紫荊、豔紫荊比較表
　

資料來源:http://ecology.org.tw/publication/magazine/m-3all/03-2.htm

那這一棵又是甚麼樹啊

火焰木嗎?